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：“得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。”就是说，能否往生极乐世界就看有没有信愿，往生品位是上等还是下等，全看修持功夫的深浅。同样，藏传佛教也是这样讲的，全知麦彭仁波切在《净土教言》中...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
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迥然一片天，相看两不厌。
柏林禅寺的禅字，标明此寺是禅宗的道场。
宗有流派、学派之意。当代佛教，分为禅宗、净土宗（以念阿弥陀佛求生净土为主）、密宗（以修密咒为主，如藏传佛教）等。这些宗派，是...到达的地址。
这条路上有一座石塔，故名石塔路。
石塔，本名是陀罗尼经幢，因远看像一座石塔，被误读了千年。
赵州陀罗尼经幢通体由石料建成，分为幢顶、幢身和基座三部分，主体幢身上，刻有佛教...
马明博
|五明研究|
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来到莫高窟。此时莫高窟十分荒凉，崖间上的行廊多已不存，一些洞口已经崩塌，底层洞窟则已积起厚沙。这里只有一些粗通汉语的藏传佛教宁玛派喇嘛居住。王道士在莫高窟定居后，香火渐盛，他把信徒们施舍的钱财节省下来...简史
敦煌荒徼弹丸，蛮域孤城，既乏泉林之秀，非诩地势之胜，而能汇东西文化，融四裔殊族，为控驭西域之重镇，称异族西国之首府，丝路由之而畅，佛教赖之以兴，自汉迄今，垂两千年，盛衰再替，踣而复起，终...
不详
|五明研究|
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，行是指戒律。大师提出见、修不是无的放矢，都是针对当时各派中所出的弊端而提出来的。
在见上，承不承认有一个最终的真实【76】，为一切万有依托这处。藏传佛教其他派别，如觉囊派【77】承认此本真为...不正则观点不正，故多胡言乱语，把佛教引入邪途，甚至于无上密【55】中只重圆满次第，修风脉明点，纵然有点证验，由于没有正见摄持也只等同外道。
其次如何进行改革，针对以上种种错误观点和作风，大师才...
不详
|五明研究|
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习俗等，因此，“印度佛教传人中国后，形成了汉地佛教、藏传佛教和傣族等地区佛教三大支，佛教的中国化，一定意义上也可说就是佛教的汉化、藏化和傣化”。本书围绕“中国佛学精神”立论，因此，在这里，我们主要从汉地...
中国佛学精神的中土文化之根
洪修平 陈红兵
印度佛教在两汉之际经西域传至中国内地，这是中国文化发展史上的一件大事。自此以后，源远流长的中国传统文化又融人了新的内容与养料，...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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生导师。着有《八十世纪佛教大藏经史》、《印度禅》等10余部，论文百余篇。《藏传佛教文献》主编。
邓国伟 中山大学中文系教授、博士生导师。从事中国现当代文学研究，任广东鲁迅研究学会副会长，珠江文化...监院，还有几位来自北京的中国宗教学的著名学者，以及中山大学的两位学者，一起来探讨六祖禅宗一千五百年来的影响。
我们今天的话题主要是围绕惠能、佛教、禅宗、禅学与整个中华文化。我们可以从不同的角度就...
不详
|五明研究|
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，对后来的藏传佛教产生了深远的影响。[63] 如宋神宗元丰七年（1084年）勒立的《岷州广仁禅院碑》载：
“西羌之俗，自知佛教……其诵贝叶傍行之书，虽侏离诀舌之不可辨，其意琅然如千丈之水赴壑而...政治、经济、文化的发展均产生了重大影响。在佛教信仰方面，吐蕃的影响更是突出，保存于敦煌的为数丰富的汉文、藏文文献对此有着集中的反映。在这些文献中，《顿悟大乘正理决并序》真实地记录了8世纪末中原禅僧摩诃衍...
杨富学 王书庆
|五明研究|
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